NAS TUAS MÃOS MARIA . . .
as tuas mãos Maria, mãos que tocaram Jesus...
Nas tuas mãos de Mãe, mãos que afagaram a luz; nessas mãos eu confiarei.
Nas tuas mãos de mãe, quem soube cuidar de Jesus, saberá me ajudar a encontrar a luz.
Nas tuas mãos Maria, serenas e santas mãos...
Naquelas mãos de mãe, sempre servindo os irmãos; nessas mãos eu confiarei.
Nas tuas mãos de Mãe, quem souber mostrar a luz, saberá me ajudar a seguir Jesus.
Nas tuas mãos Maria, que receberam Jesus...
Nas tuas mãos de Mãe,
Quando o desceram da cruz; nessas mãos eu confiarei.
Nas tuas mãos de mãe, quem souber sofrer com Jesus, saberá me ajudar a levar a cruz...
Conheça um pouco a Historia de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro
A história da imagem de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e o significado de seu simbolismo.
Nossa Senhora do Perpétuo Socorro (Ou de Socorro) Ou Nossa Senhora do Perpétuo Socorro é um título dado a Virgem Maria, associada a um ícone bizantino com o mesmo nome, do século 13 ou 14, mas talvez do século 15.
O ícone tem estado em Roma pelo menos desde o século 15.
Na Igreja Ortodoxa esta iconografia é conhecida como a Theotokos da Paixão.
A Paixão de Jesus é representada pelos instrumentos da paixão mostrado pelos anjos, principalmente a cruz, a lança a esponja e os pregos.
Os dois arcanjos são Miguel e Gabriel: Miguel segura a lança com a esponja e com o vinagre usado na Paixão. Gabriel segura a cruz, uma cruz estilo bizantino e os pregos que fixaram Jesus nela.
O Menino Jesus, com medo destas visões se aconchega aos braços de sua Mãe.
Os dedos da Virgem Maria apontam para Jesus como a indicar “Este é o Senhor Nosso Deus”.
As letras gregas usualmente usam a primeira e a ultima letra de um nome, assim Maria é identificada como Mãe de Deus e o Menino é identificado como Filho de Deus.
Aqui temos uma versão do icone que aparece as letras com grande clareza:
As letras identificando Nossa Senhora estão grande e claras.
Você pode ver M perto de Miguel a esquerda. As letras de Jesus são “IC CX”. O “C” é o S em grego ; O “I” é nosso J; o “X” é o nosso “CH” assim as letras em gregos são a abreviação de “Jesus Cristo”.
Dois significados vem a nossa mente quando contemplamos o icone.
Um tem a haver com o pé torcido com a sandália solta e pendurada.
Mostrar a sola do pé significa humildade. O filho de Deus se humilha ao se tornar um homem.
O outro significado foca na sandália aparentemente solta quando o Filho correu para a sua Mãe para conforto.Em nosso medo e em nossas necessidades nós devemos correr também bem depressa para Ela.
Caríssimos conterrâneos,
Primeiramente, inicio minhas palavras falando em nome da família de Raimundo Rocha Andrade e Maria Umbelina de Andrade Rocha, fiéis doadores dessas duas grandes áreas urbana para a construção de dois ícones que fazem parte do patrimônio arquitetônico cultural da cidade de Mombaça, cujas finalidades, têm hoje um reconhecimento inquestionável por parte de todos os Mombacenses, qual seja: educação e religião, dois aspectos básicos e fundamentais para uma sólida formação ética, moral e científica em benefício de todas as futuras gerações dos filhos de Mombaça.
Em segundo lugar, exteriorizar nossa alegri ao Pe. Valterlânio Leite Dias pela sua iniciativa em convidar a família de Raimundo Rocha Andrade e Maria Umbelina de Andrade Rocha para compartilhar deste importante ato solene, de conteúdo histórico-religioso, na oficialização e benção inaugural da nova paróquia Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, ora se concretizando nesta missa, cuja sede escolhida, foi exatamente a Igreja, construída em área doada pela Sra Maria Umbelina de Andrade Rocha, pessoa que em vida, sempre esteve presente aos movimentos da Igreja, integrada ao grupo nominado de Mãe Cristã, e, depois, Apostolado da Oração, sendo referenciada por todos mombacenses que a conheciam, como Dona Umbelina.
Julgo importante observar que o presente conteúdo é uma tentativa em descrever a doação do terreno da nova Capela de N.S.P. Socorro, tendo como referência documental Ata extraída dos arquivos da diocese. A outra fonte foi da família, que enriquece com o registro de informação documental, permitindo fazer uso metodológico do resgate da narrativa memorial, porém de fontes seguras, mostrando as razões de nossa matriarca ter doado o terreno para construção da Capela de N.S.P.Socorro, qual o significado educacional, social, cultural e econômico deste gesto para a dignificação da cidadania dos mombaçenses e sua influência na formação intelectual e profissional de todos.
DOS ELEMENTOS HISTÓRICOS
A antiga Capela de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro foi construída na década 1930, no Alto São José, hoje, à rua Capitão Rocha Andrade, através de campanhas, tendo à frente a Sra. Anésia Castelo Meireles, espôsa do farmacêutico Antônio Meireles. Sua simplicidade se identificava com a cor branca, tendo um enorme patamar, onde se realizava grandes festas com leilões, bandas de músicas tocando os clássicos dobrados, acordando a vizinhança com hasteamento da bandeira em um grande mastro, antes do alvorecer e a rua ficava superlotada de gente.
Enquanto não chegava a próxima festa, a Capelinha (como era chamada) ficava fechada. Então, abrigou a partir de 1966 a Sociedade e Escolas Reunidas Cristo Rei, cujo diretor era Francisco de Assis Soares, pessoa muito ligada à Igreja e no apoio ao Pe. José Pereira de Oliveira, oportunizando educação para as crianças e isto trazia muita animação e alegria naquele local.
Quando a Capelinha foi demolida, ficou um vácuo na memória de todos. Compreender o significado histórico e cultural de um ato deste na memória de uma geração de crianças, jovens e adultos, não é tão fácil assim.
O pedido de doação de um terreno para uma nova Capela foi realizado pelo então Pe. José Doth a Sra. Maria Umbelina de Andrade Rocha, sendo atendido prontamente, explicado devido a antiga capela “conter rachaduras nas paredes, não compensando a realização de gastos com sua restauração, por considerá-la desprovida de arte na apresentação interna e externa”, decidindo o Conselho Paroquial em demoli-la e iniciar a construção de um novo templo, segundo o descrito na ata de lançamento da pedra fundamental do novo Templo, realizado em 12 de outubro de 1973.
A família do Capitão Rocha Andrade sente-se agradecida e reconhecida pelo convite do Pe Valterlândio Dias Leite em estar aqui presente em um momento tão solene e de grande magnitude, de cunho eminentemente religioso, social e econômico, dado a sua importância na formação religiosa e construção do saber de crianças e adolescentes desta cidade,
Diante do exposto, apesar do Sr. Capitão Rocha Andrade e sua esposa D. Umbelina preferirem o silêncio desses seus atos, feitos em épocas diferentes, eles sempre retornam com mais significado, se auto anunciando e também se autoexplicando por si só, tanto do ponto de vista histórico como filosófico, ficando impossível não fazer parte do imaginário consciente e inconsciente de toda coletividade, tornando assim, personagem de importância histórica, pois eles são a própria história na construção desses dois patrimônio, construídos aqui tão próximo um do outro, formando um complexo arquitetônico de cunho eminentemente cultural. Uma obra do tamanho de suas inteligências múltiplas de quem bem sabe decidir. Numa visão holística e espiritual, a família crê que Deus os abençoou reaproximando-os. Um ao lado do outro, comungando dos seus legítimos sentimentos do fundo de suas almas.
Por fim, para encerrar, consta na abertura da Ata de lançamento da pedra fundamental desta Capela, a descrição do local onde estava se demarcando sua área, nominando-a de Colina “ROCHA ANDRADE”. Diante desta manifestação natural de legitimação constando em documento de sua importância, entende a família que, com a nova paróquia, a Igreja de N.S.P Socorro precisa ter a nominação de um bairro próprio, deixando a sugestão para reflexão da comunidade e das futuras gerações, seu desejo explicitado, em doravante oficializar o bairro de COLINA CAP. ROCHA ANDRADE.
Muito Obrigado.
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